<rdf:RDF xmlns:burst="http://xmlns.com/burst/0.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:syn="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/" xmlns:owl="http://www.w3.org/2002/07/owl#" xmlns:cc="http://web.resource.org/cc/" xmlns:xsd="http://www.w3.org/2001/XMLSchema#" xmlns:swrc="http://swrc.ontoware.org/ontology#" xmlns:rdfs="http://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"><channel rdf:about="http://www.bibsonomy.org/burst/user/akpe/biology"><title>BibSonomy publications for /user/akpe/biology</title><link>http://www.bibsonomy.org/burst/user/akpe/biology</link><description>BibSonomy BuRST Feed for /user/akpe/biology</description><dc:date>2008-08-21T13:11:03+02:00</dc:date><items><rdf:Seq><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2b1acc83b8ff54908bb9060438d4c61c6/akpe"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2c466839d87defa2e4dd8a063d2a799f3/akpe"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/bibtex/207f8ce3008e1c54d18031a895887b6ab/akpe"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/bibtex/20b571dce22f6c256f72bb18fc4b66163/akpe"/></rdf:Seq></items></channel><item rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2b1acc83b8ff54908bb9060438d4c61c6/akpe"><title>Der Gotteswahn</title><link>http://www.bibsonomy.org/bibtex/2b1acc83b8ff54908bb9060438d4c61c6/akpe</link><dc:creator>akpe</dc:creator><dc:date>2008-04-12T07:39:17+02:00</dc:date><dc:subject>biology evolution academic </dc:subject><content:encoded>&lt;span style=&#034;color:#555555;&#034;&gt;Richard &lt;a href=&#034;http://www.bibsonomy.org/author/Dawkins&#034;&gt;Dawkins&lt;/a&gt;  &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Ullstein Verlag GmbH, &lt;/em&gt;&lt;em&gt;September2007. &lt;/em&gt;</content:encoded><taxo:topics><rdf:Bag><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/biology"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/evolution"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/academic"/></rdf:Bag></taxo:topics><burst:publication><rdf:Description rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2b1acc83b8ff54908bb9060438d4c61c6/akpe"><owl:sameAs rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/uri/bibtex/2b1acc83b8ff54908bb9060438d4c61c6/akpe"/><rdf:type rdf:resource="http://swrc.ontoware.org/ontology#Book"/><owl:sameAs rdf:resource="http://www.amazon.de/exec/obidos/redirect?tag=citeulike01-21\&amp;amp;path=ASIN/3550086881"/><swrc:date>Sat Apr 12 07:39:17 CEST 2008</swrc:date><swrc:howpublished>Hardcover</swrc:howpublished><swrc:month>September</swrc:month><swrc:publisher><swrc:Organization swrc:name="Ullstein Verlag GmbH"/></swrc:publisher><swrc:title>Der Gotteswahn</swrc:title><swrc:year>2007</swrc:year><swrc:keywords>biology evolution academic </swrc:keywords><swrc:abstract>Zwei Dinge vorweg: Einen tats\&#034;{a}chlichen Gottesbeweis zu f\&#034;{u}hren, an dem keine berechtigten Zweifel mehr angebracht w\&#034;{a}ren, ist bislang niemandem gelungen. Das Umgekehrte freilich gilt gleicherma{\ss}en! Auch ein Beweis f\&#034;{u}r die Nichtexistenz Gottes konnte bisher nicht erbracht werden. Und es steht auch nicht zu erwarten, dass sich daran in absehbarer Zeit etwas \&#034;{a}ndern k\&#034;{o}nnte. Auch wenn er selbst felsenfest vom Gegenteil \&#034;{u}berzeugt sein mag, und wenn noch so viele ihm folgen m\&#034;{o}gen: Auch Richard Dawkins ist dies mit Der Gotteswahn nicht gelungen. Das freilich ist auch kein Wunder, weil eine endg\&#034;{u}ltige Antwort auf diese, die gesamte Menschheitsgeschichte durchziehende Streitfrage nun einmal schlechterdings unm\&#034;{o}glich ist.

Soweit, so gut. Aber bedeutet dies, dass man sich die Lekt\&#034;{u}re dieses mit gro{\ss}em Furor verfassten Werkes sparen sollte? Mitnichten! Denn vieles von dem, was der Evolutionsbiologe Dawkins gegen die Religionen vorbringt -- denn nur gegen diese und nicht etwa gegen den nach seiner festen \&#034;{U}berzeugung gar nicht existierenden Gott kann seine Kampfschrift ja gerichtet sein -- lohnt es, dass man sich damit ebenso unvoreingenommen wie kritisch auseinandersetzt. Auch wenn man die Schlussfolgerungen des Autors nicht teilen mag, so bietet Der Gotteswahn doch einen, wenn auch sehr subjektiven \&#034;{U}berblick der Genese der „Gotteshypothese“, der g\&#034;{a}ngigen Argumente f\&#034;{u}r und wider die Existenz Gottes sowie der Wurzeln von Moral und Religion. Auch Dawkins Entwicklung seiner Hypothese, dass Religiosit\&#034;{a}t nichts weiter als der Ausdruck einer -- was freilich zu denken geben sollte, mehr als massenhaft vorkommenden und ergo wohl anthropologisch einigerma{\ss}en konstanten -- psychischen Dysfunktion sei, lohnt nachvollzogen zu werden (und sei es auch nur, um sie f\&#034;{u}r sich zu widerlegen). \&#034;{U}ber die Existenz oder Nichtexistenz Gottes freilich ist damit immer noch nichts Abschlie{\ss}endes gesagt. Aber das war ja auch nicht zu erwarten.

Dawkins hat seinem Buch ein Zitat des 2001 verstorbenen Schriftstellers Douglas Adams vorangestellt, dem das Buch gewidmet ist: „Gen\&#034;{u}gt es nicht zu sehen, dass ein Garten sch\&#034;{o}n ist, ohne dass man auch noch glauben m\&#034;{u}sste, dass Feen darin wohnen?“ Gewiss, so wollen wir meinen, das w\&#034;{u}rde gen\&#034;{u}gen. Aber wenn nun doch tats\&#034;{a}chlich auch Feen darin wohnten? W\&#034;{a}re das wirklich so schlimm? Solange wir uns nicht um sie schl\&#034;{u}gen, w\&#034;{a}re das doch eine feine Sache! Und wenn wir uns doch um sie schl\&#034;{u}gen, dann w\&#034;{a}ren die Feen doch immer noch da?! Und so ist es am Ende doch wie immer: der Vorhang zu und alle Fragen offen. --Andreas Vierecke</swrc:abstract><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2603763" swrc:key="id"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="5" swrc:key="priority"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="3550086881" swrc:key="isbn"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2008-03-27 21:40:18" swrc:key="at"/></swrc:hasExtraField><swrc:author><rdf:Seq><rdf:_1><swrc:Person swrc:name="Richard Dawkins"/></rdf:_1></rdf:Seq></swrc:author></rdf:Description></burst:publication></item><item rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2c466839d87defa2e4dd8a063d2a799f3/akpe"><title>The God Delusion</title><link>http://www.bibsonomy.org/bibtex/2c466839d87defa2e4dd8a063d2a799f3/akpe</link><dc:creator>akpe</dc:creator><dc:date>2008-04-12T07:39:17+02:00</dc:date><dc:subject>biology evolution </dc:subject><content:encoded>&lt;span style=&#034;color:#555555;&#034;&gt;Richard &lt;a href=&#034;http://www.bibsonomy.org/author/Dawkins&#034;&gt;Dawkins&lt;/a&gt;  &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Mariner Books, &lt;/em&gt;&lt;em&gt;January2008. &lt;/em&gt;</content:encoded><taxo:topics><rdf:Bag><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/biology"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/evolution"/></rdf:Bag></taxo:topics><burst:publication><rdf:Description rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/2c466839d87defa2e4dd8a063d2a799f3/akpe"><owl:sameAs rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/uri/bibtex/2c466839d87defa2e4dd8a063d2a799f3/akpe"/><rdf:type rdf:resource="http://swrc.ontoware.org/ontology#Book"/><owl:sameAs rdf:resource="http://www.amazon.ca/exec/obidos/redirect?tag=citeulike09-20\&amp;amp;path=ASIN/0618918248"/><swrc:date>Sat Apr 12 07:39:17 CEST 2008</swrc:date><swrc:howpublished>Paperback</swrc:howpublished><swrc:month>January</swrc:month><swrc:publisher><swrc:Organization swrc:name="{Mariner Books}"/></swrc:publisher><swrc:title>The God Delusion</swrc:title><swrc:year>2008</swrc:year><swrc:keywords>biology evolution </swrc:keywords><swrc:abstract>{In this provocative must-read, the preeminent scientistand worlds most prominent atheistRichard Dawkins asserts the irrationality of belief in God and the grievous harm religion has inflicted on society, from the Crusades to 9/11. The God Delusion makes a compelling case that belief in God is not just wrong, but potentially deadly. It also offers exhilarating insight on the advantages of atheism to the individual and society, not the least of which is a clearer, truer appreciation of the universes wonders than any faith could ever muster. With rigor and wit, Dawkins eviscerates the major arguments for religion and demonstrates the supreme improbability of a supreme being. He shows how religion fuels war, foments bigotry, and abuses children, buttressing his points with historical and contemporary evidence. This is a book that challenges all of us to test our beliefs, no matter what beliefs we hold.}</swrc:abstract><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2529432" swrc:key="id"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2" swrc:key="priority"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="0618918248" swrc:key="isbn"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2008-03-29 08:43:45" swrc:key="at"/></swrc:hasExtraField><swrc:author><rdf:Seq><rdf:_1><swrc:Person swrc:name="Richard Dawkins"/></rdf:_1></rdf:Seq></swrc:author></rdf:Description></burst:publication></item><item rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/207f8ce3008e1c54d18031a895887b6ab/akpe"><title>Auf der Suche nach dem Ged&#228;chtnis</title><link>http://www.bibsonomy.org/bibtex/207f8ce3008e1c54d18031a895887b6ab/akpe</link><dc:creator>akpe</dc:creator><dc:date>2008-04-12T07:39:17+02:00</dc:date><dc:subject>psychoanalysis biology psychoanalyse </dc:subject><content:encoded>&lt;span style=&#034;color:#555555;&#034;&gt;Eric R. &lt;a href=&#034;http://www.bibsonomy.org/author/Kandel&#034;&gt;Kandel&lt;/a&gt;  &lt;/span&gt;&lt;em&gt;Bertelsmann Verlag, &lt;/em&gt;&lt;em&gt;October2007. &lt;/em&gt;</content:encoded><taxo:topics><rdf:Bag><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/psychoanalysis"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/biology"/><rdf:li rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/tag/psychoanalyse"/></rdf:Bag></taxo:topics><burst:publication><rdf:Description rdf:about="http://www.bibsonomy.org/bibtex/207f8ce3008e1c54d18031a895887b6ab/akpe"><owl:sameAs rdf:resource="http://www.bibsonomy.org/uri/bibtex/207f8ce3008e1c54d18031a895887b6ab/akpe"/><rdf:type rdf:resource="http://swrc.ontoware.org/ontology#Book"/><owl:sameAs rdf:resource="http://www.amazon.de/exec/obidos/redirect?tag=citeulike01-21\&amp;amp;path=ASIN/3570550397"/><swrc:date>Sat Apr 12 07:39:17 CEST 2008</swrc:date><swrc:howpublished>Perfect Paperback</swrc:howpublished><swrc:month>October</swrc:month><swrc:publisher><swrc:Organization swrc:name="Bertelsmann Verlag"/></swrc:publisher><swrc:title>Auf der Suche nach dem Ged\&#034;{a}chtnis</swrc:title><swrc:year>2007</swrc:year><swrc:keywords>psychoanalysis biology psychoanalyse </swrc:keywords><swrc:abstract>Wir sind das, woran wir uns erinnern Eric Kandel, der bedeutendste Ged\&#034;{a}chtnisforscher unserer Zeit, erinnert sich an sein Leben. Als Kind floh er 1939 vor den Nazis aus Wien nach New York. Mit gro{\ss}em erz\&#034;{a}hlerischen Schwung schildert Kandel, wie ihn seine pers\&#034;{o}nliche Suche nach der Erinnerung dazu brachte, sich erst der Geschichte, dann der Psychoanalyse und schlie{\ss}lich der neurobiologischen Forschung zuzuwenden, um eine neue Wissenschaft des menschlichen Denkens und F\&#034;{u}hlens zu begr\&#034;{u}nden. Zwei Tage nach Eric Kandels neuntem Geburtstag bricht die Gewalt in sein Leben ein. Die Wohnung der Kandels wird von den Nazis gepl\&#034;{u}ndert, die j\&#034;{u}dische Familie muss fliehen. Gemeinsam mit seinem Bruder trifft er 1939 in New York ein, erst Monate sp\&#034;{a}ter gelingt es den Eltern nachzukommen. Aus dem Versuch zu begreifen, was ihm geschehen ist, erw\&#034;{a}chst bei Kandel eine Faszination f\&#034;{u}r die Vergangenheit, f\&#034;{u}r das Erinnern und Vergessen. Das f\&#034;{u}hrt ihn zun\&#034;{a}chst zum Studium der Geschichte und Literatur. Doch das Wien, das ihn nicht losl\&#034;{a}sst, die Stadt Schnitzlers und Musils, ist auch die Sigmund Freuds. Bei seiner Auseinandersetzung mit der Psychoanalyse st\&#034;{o}{\ss}t Kandel jedoch rasch an die Grenzen dieses Fachs. Er wendet sich daher der biologischen Forschung zu. Es geht ihm um die wissenschaftliche Erkl\&#034;{a}rung dessen, was Freud \&#034;{u}ber psychische Prozesse, das Bewusste und das Unbewusste gesagt hat. Indem Kandel sein Leben Revue passieren l\&#034;{a}sst und seine Entwicklung als Forscher erz\&#034;{a}hlt, beschreibt er, wie sich die moderne, neurobiologisch fundierte Wissenschaft des menschlichen Geistes entwickelt hat. Eine Autobiographie auf h\&#034;{o}chstem literarischem Niveau, geschrieben von einem analytischen Meisterdenker und getragen von gro{\ss}er politischer und menschlicher Weitsicht. Die Ged\&#034;{a}chtnisforschung ist eine Schl\&#034;{u}sseldisziplin des 21. Jahrhunderts. Klappentext &#034;Wer an den ganz konkreten Phantasien der Hirnforschung interessiert ist, wird mit der Lekt\&#034;{u}re reich belohnt.&#034; Frankfurter Allgemeine Zeitung &#034;&#039;Auf der Suche nach dem Ged\&#034;{a}chtnis&#039; ist eine spr\&#034;{u}hende Mischung aus Autobiographie, Wissenschaftsgeschichte und biologischem Grundlagenwerk, die ihresgleichen sucht.&#034; Edward O. Wilson &#034;&#039;Auf der Suche nach dem Ged\&#034;{a}chtnis&#039; ist nicht blo{\ss} die Autobiographie eines Hirnforschers, es ist auch die Autobiographie einer Wissenschaft. Die Entwicklung der letzten 70 Jahre Hirnforschung werden so gut erz\&#034;{a}hlt, wie es im biographischen Genre nur sein kann: zupackend, leidenschaftlich, mit Insiderinformationen, sorgf\&#034;{a}ltig im Detail [...] ein faszinierender Einblick in eine bewundernsw\&#034;{u}rdige Lebensleistung.&#034; S\&#034;{u}ddeutsche Zeitung</swrc:abstract><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2615989" swrc:key="id"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2" swrc:key="priority"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="3570550397" swrc:key="isbn"/></swrc:hasExtraField><swrc:hasExtraField><swrc:Field swrc:value="2008-03-31 12:57:28" swrc:key="at"/></swrc:hasExtraField><swrc:author><rdf:Seq><rdf:_1><swrc:Person swrc:name="Eric R. 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