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       <author><surname>Findus</surname></author>
       <author><firstname>Kerkeling&#44;</firstname><surname>Luz</surname></author> 
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<citetitle pubwork="article">Kleine Geschichte des Zapatismus ein schwarz&#45;roter Leitfaden</citetitle>

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      <publishername>Unrast</publishername>
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   <pubdate>2011</pubdate>  

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       <author><firstname>Sarkar&#44;</firstname><surname>Saral</surname></author> 
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<citetitle pubwork="article">Die Krisen des Kapitalismus eine andere Studie der politischen &#214;konomie</citetitle>

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      <publishername>AG&#45;SPAK&#45;B&#252;cher</publishername>
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   <pubdate>2010</pubdate>  

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       <author><firstname>Sen&#44;</firstname><othername role="mi">Amartya</othername><surname>Kumar</surname></author> 
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<citetitle pubwork="article">Die Idee der Gerechtigkeit</citetitle>

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      <publishername>Beck</publishername>
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   <pubdate>2010</pubdate>  
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      <para>Drei Kinder streiten dar&#252;ber&#44; wem von ihnen eine Fl&#246;te geh&#246;ren sollte. Das erste Kind hat Musikunterricht gehabt und kann als einziges Fl&#246;te spielen. Das zweite ist arm und besitzt keinerlei anderes Spielzeug. Das dritte Kind hat die Fl&#246;te mit viel Ausdauer selbst angefertigt. Mit diesem Gleichnis er&#246;ffnet Amartya Sen&#44; einer der wichtigsten Denker unserer Zeit&#44; sein Buch &#252;ber die Idee der Gerechtigkeit. Es ist John Rawls gewidmet und grenzt sich doch von der wirkungsm&#228;chtigsten Gerechtigkeitstheorie des 20. Jahrhunderts ab. Wer eine weitere abstrakte Diskussion der institutionellen Grundlagen einer gerechten Gesellschaft erwartet&#44; der wird entt&#228;uscht sein. Wer sich hingegen dar&#252;ber wundert&#44; was diese Theorien eigentlich zur Bek&#228;mpfung real existierender Ungerechtigkeiten beitragen&#44; der wird gro&#223;en Gewinn daraus ziehen. Sen n&#228;mlich stellt die Plausibilit&#228;t solcher Anstrengungen der reinen Vernunft in Frage. Seine Theorie der Gerechtigkeit ist weniger an der Ausformulierung einer ethisch perfekten Gesellschaft interessiert als an Argumenten&#44; deren Ma&#223;stab die konkrete Uberwindung von Ungerechtigkeit ist. Sen er&#246;ffnet Perspektiven&#44; die dem westlichen Denken meist fehlen. Seine Kenntnis der hinduistischen&#44; buddhistischen und islamischen Kultur ist wundervoll eingewoben in das Buch und pr&#228;gt den ganzen Charakter seines Philosophierens. Die Vernunft sucht die Wahrheit&#44; wo immer sie sich finden l&#228;sst &#45; und wie der Autor dieses au&#223;ergew&#246;hnlichen Werkes entdeckt sie auf ihrer weiten Reise viele gangbare Wege zu einer gerechteren Welt.
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<biblioentry xreflabel="zimmering2010zapatismus" id="zimmering2010zapatismus">
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       <author><firstname>Zimmering&#44;</firstname><surname>Raina</surname></author> 
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<citetitle pubwork="article">Zapatismus : ein neues Paradigma emanzipatorischer Bewegungen</citetitle>

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      <publishername>Westf&#228;lisches Dampfboot</publishername>
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   <pubdate>2010</pubdate>  

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<biblioentry xreflabel="Neaton2001" id="Neaton2001">
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       <author><firstname>Neaton&#44;</firstname><othername role="mi">J.</othername><surname>B.</surname></author>
       <author><firstname>Ashcroft&#44;</firstname><othername role="mi">N.</othername><surname>W.</surname></author> 
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<citetitle pubwork="article">On the Constitution of Sodium at Higher Densities</citetitle>
   <citetitle pubwork="journal">Phys. Rev. Lett.</citetitle>
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      <publishername>American Physical Society</publishername>
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   <volumenum>86</volumenum> 

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   <pubdate>2001</pubdate>  

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