| Author | Title | Year | Journal/Proceedings | Reftype | DOI/URL |
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| Keith, D. & Ott, K. | Sollen wir aktiv ins Klimasystem eingreifen? (pro & contra) [BibTeX] |
2012 | ZEIT Wissen | article | |
BibTeX:
@article{ZeitWissen20121KOSW,
author = {Keith, David and Ott, Konrad},
title = {Sollen wir aktiv ins Klimasystem eingreifen? (pro & contra)},
journal = {ZEIT Wissen},
year = {2012},
volume = { },
number = {1},
pages = {11}
}
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| Schaudel, D. | Ethik und/oder/wegen Automatisierung!? [BibTeX] |
2012 | Automatisierungstechnik | article | URL |
BibTeX:
@article{journals/at/Schaudel12,
author = {Schaudel, Dieter},
title = {Ethik und/oder/wegen Automatisierung!?},
journal = {Automatisierungstechnik},
year = {2012},
volume = {60},
number = {1},
pages = {4-19},
url = {http://dblp.uni-trier.de/db/journals/at/at60.html#Schaudel12}
}
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| Fischer, J. | Christliches Menschenbild als Götze : warum ein Theologieprofessor ablehnt, was der Rat der EKD zur Präimplantationsdiagnostik sagt [BibTeX] |
2011 | Zeitzeichen | article | |
BibTeX:
@article{Zeitzeichen20116FCM,
author = {Fischer, Johannes},
title = {Christliches Menschenbild als Götze : warum ein Theologieprofessor ablehnt, was der Rat der EKD zur Präimplantationsdiagnostik sagt},
journal = {Zeitzeichen},
year = {2011},
volume = {12},
number = {6},
pages = {41-43}
}
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| Fischer, J. | Erklären, widersprechen oder schweigen? : wie die Organspende geregelt werden muss, damit die Menschenwürde gewahrt bleibt [BibTeX] |
2011 | Zeitzeichen | article | |
BibTeX:
@article{Zeitzeichen201111FEW,
author = {Fischer, Johannes},
title = {Erklären, widersprechen oder schweigen? : wie die Organspende geregelt werden muss, damit die Menschenwürde gewahrt bleibt},
journal = {Zeitzeichen},
year = {2011},
volume = {12},
number = {11},
pages = {8-11}
}
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| Fischermann, T. & Hamann, G. | Zeitbombe Internet. Warum unsere vernetzte Welt immer störanfälliger und
gefährlicher wird [BibTeX] |
2011 | book | URL | |
BibTeX:
@book{fischermann2011zeitbombe,
author = {Fischermann, Thomas and Hamann, Götz},
title = {Zeitbombe Internet. Warum unsere vernetzte Welt immer störanfälliger und
gefährlicher wird},
publisher = {Gütersloher Verl.-Haus},
year = {2011},
pages = {253 S.},
edition = {1. Aufl.},
url = {http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=3721328&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm}
}
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| Göring-Eckardt, K. | Das überschreitet eine Grenze : darf der Mensch entscheiden, welches Leben gut und wünschenswert ist? [BibTeX] |
2011 | Zeitzeichen | article | |
BibTeX:
@article{Zeitzeichen20116GDUe,
author = {Göring-Eckardt, Katrin},
title = {Das überschreitet eine Grenze : darf der Mensch entscheiden, welches Leben gut und wünschenswert ist?},
journal = {Zeitzeichen},
year = {2011},
volume = {12},
number = {6},
pages = {44-45}
}
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| Schertz, C. & Höch, D. | Privat war gestern. Wie Medien und Internet unsere Werte zerstören [BibTeX] |
2011 | book | URL | |
BibTeX:
@book{schertz2011privat,
author = {Schertz, Christian and Höch, Dominik},
title = {Privat war gestern. Wie Medien und Internet unsere Werte zerstören},
publisher = {Ullstein-Buchverl.},
year = {2011},
pages = {246 S.},
url = {http://www.ullsteinbuchverlage.de/ullsteinhc/buch.php?id=17297}
}
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| Smith, J. W. | Christian Grace and Pagan Virtue. The Theological Foundation of Ambrose's Ethics | 2011 | book | ||
| Abstract: Ambrose of Milan (340-397) was the first Christian bishop to write a systematic account of Christian ethics, in the treatise De Officiis, variously translated as "on duties" or "on responsibilities." But Ambrose also dealt with the moral life in other works, notably his sermons on the patriarchs and his addresses to catechumens and newly baptized. There is a vast modern literature on Ambrose, but only in recent decades has he begun to be taken seriously as a thinker, not just as a working bishop and ecclesiastical politician. Because Ambrose was one of the few Latin Christian writers in antiquity who knew Greek, another major area of Ambrose scholarship has been the study of his sources, notably the Jewish philosopher Philo, and Christian writers such as Origen of Alexandria. In this book, Warren Smith examines the neglected biblical, liturgical and theological foundations of Ambrose's thought on ethics. Earlier studies have found little that was distinctively Christian in Ambrose's image of the virtuous person. Smith shows that though, like the pagans, Ambrose emphasized moderation, courage, justice, and prudence, for him these characteristics were shaped by the church's beliefs about God's salvific economy. The courage of a Christian facing persecution, for example, was an expression of faith in Christ's resurrection and the church's eschatological hope. Eschatology, for Ambrose, was not pagan wisdom clothed in pious language, but the very logic upon which virtue rests. |
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BibTeX:
@book{smith_christian_2011,
author = {Smith, J. Warren},
title = {Christian Grace and Pagan Virtue. The Theological Foundation of Ambrose's Ethics},
publisher = {Oxford Univ. Press},
year = {2011}
}
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| Emunds, B. | Die Krise der globalen Finanzwirtschaft – eine Analyse und sozialethische Einschätzung | 2009 | Ethik und Gesellschaft | article | URL |
| Abstract: Die globale Finanzkrise ist die tiefgreifende Krise eines neuen Typus der Finanzwirtschaft. Darin spielen Transaktionen auf Vermögensmärkten (zur Zeit vor allem: Aktien, Immobilien und Rohstoffe) eine zentrale Rolle. Die Geschäftsbanken, die neues Geld schaffen können, spekulieren auf diesen Märkten mit und vergeben auch Kredite für den Kauf von Vermögenswerten. Dabei fließt viel neues Geld auf die Vermögensmärkte und sorgt dort für das Wachstum einer großen Preisblase. Die Banken verdienen dabei an den eigenen Transaktionen sowie an der Kreditfinanzierung und Begleitung der ständigen Umschichtungen bereits vorhandener Vermögenswerte durch andere Akteure – und nicht an Finanzdienstleistungen, die der Wertschöpfung dienlich sind. Durch dieses Geschäftsmodell – und durch die mit ihm verbundene große Krisenanfälligkeit – wird die Legitimität der Finanzwirtschaft bzw. ihre Ausrichtung auf das Gemeinwohl fraglich. | |||||
BibTeX:
@article{emunds2009krise,
author = {Emunds, Bernhard},
title = {Die Krise der globalen Finanzwirtschaft – eine Analyse und sozialethische Einschätzung},
journal = {Ethik und Gesellschaft},
year = {2009},
number = {2},
pages = {1-28},
url = {http://www.ethik-und-gesellschaft.de/mm/EuG-2-2009_Emunds.pdf}
}
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| (Zürich), D. E. & Herzstiftung, S. | Pourquoi aurais-je besoin d'établir une disposition de fin de vie
? |
2009 | unpublished | URL | |
| Abstract: Lorsqu'ils s'occupent de grands blessés ou malades pour lesquels la
mort est proche, médecins ...difficile question de savoir s'il convient de prendre....prolonger leur vie ou non. Souvent ces mesures provoquent une telle souffrance ..... vie qui en résulte est déraisonnable. Or, vous seul pouvez dire quelles sont, pour vous,..... semblent raisonnables ou non dans une situation précise. |
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BibTeX:
@unpublished{Herzstiftung2009,
author = {(Zürich), Dialog Ethik and Herzstiftung, Schweizerische},
title = {Pourquoi aurais-je besoin d'établir une disposition de fin de vie
?},
year = {2009},
note = {Berne : Fondation suisse de cardiologie ; Zürich : Dialog Ethik, [2009]},
url = {http://www.saphirdoc.ch/permalien.htm?saphirid=89908}
}
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| Im Zeichen der Religion: Gewalt und Friedfertigkeit in Christentum und Islam | 2008 | proceedings | URL | ||
| Abstract: „Dschihad, Kreuzzüge, fundamentalistische Gewalt – die Geschichte des Christentums wie des Islam ist voll von blutigen Ereignissen. Zugleich sind beide Religionen Quelle für Frieden, Nächstenliebe und Menschenwürde. Die Bedeutung von Aggression und Friedfertigkeit in den Schriften und Traditionen beider Weltreligionen diskutieren hier Theologen, Philosophen, Journalisten, Islam- und Politikwissenschaftler.“ | |||||
BibTeX:
@proceedings{Abbt:2008,,
title = {Im Zeichen der Religion: Gewalt und Friedfertigkeit in Christentum und Islam},
publisher = {Campus Verlag},
year = {2008},
pages = {300},
edition = {1. Aufl.},
url = {http://www.campus.de/isbn/3593387190}
}
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| Assmann, J. | Die Mosaische Unterscheidung: Oder der Preis des Monotheismus | 2003 | book | URL | |
| Abstract: Ob Christentum, Judentum oder Islam – alle monotheistischen Weltreligionen sind Kinder einer Revolution: die Ablösung der vielen Götter durch den alleinigen Gott. Diese Umwälzung brachte für unsere Vorstellung von der Welt, für unser Menschenbild und für unsere Ethik fundamentale Veränderungen mit sich. Dass der Kultur- und Religionstheoretiker Jan Assmann sie zugleich als Quelle von Intoleranz, Gewalt, Hass und Ausgrenzung sieht, macht seinen Essay zu einer explosiven Provokation. | |||||
BibTeX:
@book{assmann2003unterscheidung,
author = {Assmann, Jan},
title = {Die Mosaische Unterscheidung: Oder der Preis des Monotheismus},
publisher = {Hanser},
year = {2003},
pages = {286},
edition = {6. Aufl.},
url = {http://www.hanser.de/buch.asp?isbn=3-446-20367-2}
}
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| Fuchs, A. E. | Autonomy, Slavery, and Mill’s Critique of Paternalism | 2001 | Ethical Theory and Moral Practice | article | URL |
| Abstract: Author’s abstract: Critics have charged that John Stuart Mill’s discussion as of paternalism in On Liberty is internally inconsistent, noting, for example, the numerous instances in which Mill explicitly endorses examples of paternalistic coercion. Similarly, commentators have noted an apparent contradiction between Mill’s political liberalism – according to which the state should be neutral among competing conceptions of the good – and Mill’s condemnation of non-autonomous ways of life, such as that of a servile wife. More generally, critics have argued that while Mill professes an allegiance to utilitarianism, he actually abandons it in favor of a view that values personal autonomy as the greatest intrinsic good. This paper presents an interpretation of Mill that provides a viable and consistent treatment of paternalism, thereby refuting each of the aforementioned critiques. Mill’s views, it argues, are consistently utilitarian. Moreover, the interpretation accounts for all of Mill’s departures from his otherwise blanket prohibition of paternalistic legislation. In particular, it explains his most notorious example, the condemnation of voluntary contracts for slavery. The interpretation emphasizes Mill’s conceptual linkage between autonomy and utility, noting his implicit use of at least three different senses of the notion of autonomy. |
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BibTeX:
@article{Fuchs:2001:Paternalism,
author = {Fuchs, Alan E.},
title = {Autonomy, Slavery, and Mill’s Critique of Paternalism},
journal = {Ethical Theory and Moral Practice},
year = {2001},
volume = {4},
pages = {231–251},
url = {http://www.springerlink.com/index/V784K457818N2M75.pdf}
}
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| Stückelberger, C. | Ethischer Welthandel : eine Ubersicht [BibTeX] |
2001 | book | URL | |
BibTeX:
@book{stuckelberger2001ethischer,
author = {Stückelberger, Christoph},
title = {Ethischer Welthandel : eine Ubersicht},
publisher = {Haupt},
year = {2001},
url = {http://www.worldcat.org/search?qt=worldcat_org_all&q=3258063621}
}
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| Nussbaum, M. C. | Gerechtigkeit und das gute Leben. Gender Studies | 1998 | book | ||
| Abstract: Martha C. Nussbaums Essays zur Ethik und politischen Philosophie umfassen ein breites Spektrum von Themen, das von der Auseinandersetzung mit Liberalismus, Feminismus und ökonomischem Utilitarismus bis zu Fragen internationaler Verteilungsgerechtigkeit und Entwicklungspolitik reicht. Aus den Reflexionen über eine Theorie des Guten gewinnt die Autorin die theoretischen Ressourcen für eine Reformulierung des politischen Liberalismus, die bislang vernachlässigten Problemen wie internationale Gerechtigkeit und Geschlechtergerechtigkeit Rechnung trägt. In ihrer Ethik des Guten unternimmt Martha C. Nussbaum eine Neudefinition des Begriffs des Wohlergehens und formuliert mit ihrer Theorie des guten Lebens auch eine Alternative zu den anthropologisch ausgedünnten deontologischen Moralansätzen. (Verlagsinformationen) |
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BibTeX:
@book{Nussbaum_1998a,
author = {Nussbaum, Martha C.},
title = {Gerechtigkeit und das gute Leben. Gender Studies},
publisher = {Suhrkamp},
year = {1998},
volume = {1739},
note = {Hrsg. v. Pauer-Studer, Herlinde. Aus d. Amerik. v. Lutz, Ilse}
}
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| Vattimo, G. | Jenseits der Interpretation. Die Bedeutung der Hermeneutik für die Philosophie | 1997 | book | ||
| Abstract: Das moderne Zeitalter ist von der Erfahrung des Nihilismus und des »schwachen Denkens« geprägt. Aus diesen Grundhaltungen erwächst auch der hermeneutische Zweifel an den herkömmlichen Vorstellungen von Wahrheit. Wahrheit erweist sich als Interpretation, was für wichtige Konzepte unserer Kultur wie Realität, Subjekt, Sein und Können unabsehbare Umwälzungen mit sich bringt. Gianni Vattimo nimmt den Begriff der Interpretation ernst und bezieht ihn auf die gesamte Welterfahrung. Was dies für unser Wissen, Handeln und Hoffen bedeutet, zeigt er in seinen Untersuchungen von Wissenschaft, Ethik, Religion und Kunst. Daß Interpretation in diesen Lebensbereichen heute eine so große Rolle spielt, macht die Hermeneutik zu einer der wichtigsten philosophischen Methoden der Moderne. | |||||
BibTeX:
@book{vattimo1997jenseits,
author = {Vattimo, Gianni},
title = {Jenseits der Interpretation. Die Bedeutung der Hermeneutik für die Philosophie},
publisher = {Campus-Verlag},
year = {1997},
note = {Übersetzt von Martina Kempter}
}
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| Tondorf, G. | Staatsdienst und Ethik [BibTeX] |
1995 | book | URL | |
BibTeX:
@book{tondorf1995,
author = {Tondorf, Günter},
title = {Staatsdienst und Ethik},
publisher = {Nomos-Verl.-Ges.},
year = {1995},
volume = {7},
url = {http://opac.bibliothek.uni-kassel.de/DB=1/PPN?PPN=035958138}
}
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| Dworkin, G. | The theory and practice of autonomy | 1988 | book | ||
| Abstract: Inhalt: Erster Teil: Theorie 1. The nature of autonomy (S. 3–20) 2. The value of autonomy (S. 21–33) 3. Moral autonomy (S. 34–47) 4. Autonomy, science, and morality (S. 48–61) 5. Is more choice better than less? (S. 62–81) Zweiter Teil: Praxis 6. Consent, representation, and proxy consent (S. 85–99) 7. Autonomy and informed consent (S. 100–120) 8. Paternalism: some second thoughts (S. 121–129) 9. The serpent beguiled me and I did eat: entrapment and the creation of crime (S. 130–149) 10. Behavior control and design (S. 150–160) |
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BibTeX:
@book{Dworkin:1988:Theory,
author = {Dworkin, Gerald},
title = {The theory and practice of autonomy},
publisher = {Cambridge University Press},
year = {1988}
}
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| Dworkin, G. | Paternalism [BibTeX] |
1983 | Paternalism | inproceedings | |
BibTeX:
@inproceedings{Dworkin:1983:Paternalism,
author = {Dworkin, Gerald},
title = {Paternalism},
booktitle = {Paternalism},
publisher = {University of Minnesota Press},
year = {1983},
pages = {19–34}
}
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| Adorno, T. W. | Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben [BibTeX] |
1951 | book | ||
BibTeX:
@book{adorno1951moralia,
author = {Adorno, Theodor W.},
title = {Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben},
publisher = {Suhrkamp},
year = {1951}
}
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