A design persona has nine parts; Products are people, too. | 10 Steps to Personas: https://i.pinimg.com/originals/18/ef/dc/18efdc3bc2bd4a563d8ddbe6548194dc.jpg
"Emotional Cartography is a collection of essays from artists, designers, psychogeographers, cultural researchers, futurologists and neuroscientists, brought together by Christian Nold, to explore the political, social and cultural implications of visualising intimate biometric data and emotional experiences using technology" - http://www.biomapping.net/ - 18min/160MB-Video: http://www.archive.org/download/BioMapping/BioMapping.mp4
„charakteristisch war auch eine aufforderung der situationisten, sich absichtlich in fremden städten zu verlaufen, um sich neuen entdeckungen, erfahrungen und zusammentreffen auszusetzen, oder dort stadtpläne anderer städte zur (des-)orientierung zu nutzen. nach ihrer auffassung war der städtische bebaute raum der sichtbare ausdruck jenes (über-)rationalen denkens, das sie kritisierten. jedes gebäude wie etwa plattenbausiedlungen oder einkaufszentren transportierte demzufolge ansichten über menschen (..), und unterschwellige vorgaben an dort verkehrende menschen, sich auf bestimmte weise zu verhalten.“ --- s.a. Promenadologie u. Emotional Cartography
http://www.youtube.com/watch?v=9O4Ff4GizPA
http://www.youtube.com/user/deaikai
http://www.youtube.com/user/sankaijukumedia
- eine Objektivierung der subjektiven Erfahrungswelt, die das hinter dem Subjekt stehende Archetypische ausdrückt; menschl. Ursituationen
- Bruch mit den rationalen Prinzipien der Moderne; stattdessen einen anderen Begriff, ein anderes Erleben zum Ausdruck bringen; regel- u. technikfrei, kein logisches Handlungsgerüst; Revolte gegen den perfekt inszenierten Körper u. westl. Ästhetik: Körper werden verdreht, heben und senken sich ruckartig und brechen das unausgesprochene Versprechen von Anmut und Eleganz
- Nur Bewegung. Nichts ist kodiert, keine tiefere Bedeutung: der Moment vor und nach einer Bewegung, die Spannung und die Entspannung; Dialog mit der Schwerkraft
- Schönheit im Hässlichen / das Hässliche in der Schönheit
- Entindividualisierung des Körpers
Über Gehirne, Geschlecht und Emotionen
Rezension: Nicole C. Karafyllis, Gotlind Ulshöfer (Hg.):
Sexualized Brains. Science Modeling of Emotional
Intelligence from a Cultural Perspective. Cambridge
Massachusetts u.a. 2008.
Verena Schuh
"We are the agents of our own experience and we can change our experiences in simple ways, including: Sleeping and eating well Putting ourselves in certain contexts and not other contexts Widening our emotional vocabulary to help us label experiences in a more empowering way Learning how to wield that knowledge in a very fluid, contextually appropriate way"
Here's just one: Even talking about posthuman psychological superhealth is morally frivolous. Another? Promoting superhappiness may lead to what one may call, informally, "inappropriate" behavioural responses.
Aurelius meditated that, “If you are distressed by anything external, the pain is not due to the thing itself, but to your estimate of it; and this you have the power to revoke at any moment.”
Aurelius meditated that, “If you are distressed by anything external, the pain is not due to the thing itself, but to your estimate of it; and this you have the power to revoke at any moment.”
H. Luczak, M. Rötting, and L. Schmidt. Proceedings of the International Conference on Affective Human Factors Design (Singapore 2001), page 349-355 *** Best Paper Award ***. London, ASEAN Academic Press, (2001)
M. Valdenegro-Toro, O. Arriaga, and P. Plöger. 27th European Symposium on Artificial Neural Networks, ESANN 2019, Bruges, Belgium, April 24-26, 2019, (2019)
Y. Agrawal, R. Shanker, and V. Alluri. (2021)cite arxiv:2101.02051Comment: Appearing in Proceedings of the 43rd European Conference On Information Retrieval (ECIR) 2021.