Abstract
Il existe dans ce pays une deuxième gauche qui ne privilégie pas le « tout-politique », le « tout-au-Parti », le « tout-à-l’État ». Une gauche qui s’efforce d’allier la rigueur intellectuelle à l’imagination revendicative, le refus du bavardage rituel à la solidarité concrète, la rationalité économique à l’ouverture sociale. Tâtonnante, disparate, inachevée, la CFDT apparaît comme la matrice culturelle de cette deuxième gauche. Le débat entre les deux gauches traverse la société française. Il traverse aussi le pouvoir socialiste. Il commande l’avenir.
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