Johannes Agnolis Abschiedsvorlesung WS 89/90 FU-Berlin: Er zeigt „was es heißt, den Antagonismus gegen Herrschaft und Ausbeutung zu praktizieren und ihn zugleich zu denken.“ -- Der Link zum Kapitel 14 stimmt nicht!
Innovation durch Feuerwaffen, Expansion durch Krieg: Ein Blick in die Urgeschichte der abstrakten Arbeit. Bei Sachzwang FM als einer der zwei Beiträge zum „Urknall der Moderne“ vertont. Sombarts „Krieg und Kapitalismus“: http://www.archive.org/search.php?query=krieg%20kapitalismus%20sombart%20AND%20mediatype%3Atexts http://forum.politik.de/forum/showthread.php?t=184886 Kanonen u. Kapitalismus: http://www.exit-online.org/textanz1.php?tabelle=schwerpunkte&posnr=80
David Harvey has been teaching Karl Marx’s Capital, Volume I for nearly 40 years, and his lectures are now available online for the first time. This open course consists of 13 two-hour video lectures of Professor Harvey’s reading of Capital, Volume I.
kürzerer Text: „Arbeiten, um nicht zu fühlen“: http://www.stadtrevue.de/index_artikel.php3?tid=398&bid=2&c=2&s=1 Er stellte sich die Frage, was die Menschen zur Arbeit drängt, wo doch die Geschichte zeigt, dass über Jahrhunderte die Menschen die Arbeit gescheut haben, ihr aus dem Weg gingen, wo es ihnen möglich war. Seine zentrale These ist, dass die heutige »Arbeitsgesellschaft ein posttraumatisches Syndrom (ist). Die Angst, die sie zusammenhält, ist Folge von Jahrhunderten der gewalttätigen Durchsetzung des verallgemeinerten Zwangs zur Arbeit im Zuge der Unterwerfung der Menschen unter das Kapital.«
Die Blutgesetzgebung sollte die aus der gewohnten Lebensbahn Herausgeworfenen zur Arbeit unter kapitalistischen Bedingungen zwingen und die kapitalistische Arbeitsdisziplin durchsetzen, ohne dass die neu entstehenden kapitalistischen Betriebe (Manufakturen etc.) sie bereits alle aufnehmen konnten. Die Blutgesetzgebung ist eine der grausamsten Erscheinungsformen der urspr. Akkumulation des Kapitals.
Corinna Milborn auch 40min-Vortrag: http://www.univie.ac.at/politikwissenschaft/strv/audio/milborn.mp3 oder 80min: http://cba.fro.at/show.php?lang=de&eintrag_id=5625 http://supertaalk.at/2010/11/27/frontex-eu-abschiebe-agentur/
Ausgehend von der Annahme, dass für erfolgreiches Betteln Wissen und Kompetenzen notwendig sind, die nicht in formalen Bildungsprozessen erworben werden, ist es Ziel der Diplomarbeit, Kompetenzen und Lernprozesse einer bestimmten bildungsfernen Gruppe beschreibbar zu machen.
Produktion nicht des Konsums sondern um der Produktion willen (vgl. Postone) "Sozialethik" der kapitalistischen Kultur: Arbeit als Selbstzweck, Beruf "In England standen – in der Tradition der Puritaner – das Produkt, in dem die Arbeit verkörpert schien, sowie der Tausch dieses Produktes im Mittelpunkt. Dagegen wurden in Deutschland – beziehungsweise in den deutschen Teilstaaten – die Verausgabung der Arbeit um ihrer Selbst willen, also die Arbeitstätigkeit, und die Autorität der Vorgesetzten und Unternehmer als zentrale Kategorien wahrgenommen."
ehm.: http://web.archive.org/web/20061025051125/http://www.respectvoordieren.nl/uploads/Image/furfarmrussia.jpg Gerberei Gebaut aus Lebewesen mit einst eigener Form: http://cheezpictureisunrelated.files.wordpress.com/2010/06/129207504739284807.jpg
Robert Kurz Ursprung, Entwicklung und Ideologisierung abstrakter Arbeit Verhaltensstörung der Moderne: http://www.trend.infopartisan.net/trd0302/t120302.html Anderer Einführungsvortrag vom 10.04.2011, Ton übersteuert: http://www.zshare.net/audio/892524336fcb47a4/ via http://mayday2011.blogsport.eu/media/
Internationales Symposion zu den Kontrollgesellschaften: Moderne Gesellschaften werden zusehends zu Systemen, die „durch unablässige Kontrolle und unmittelbare Kommunikation“ funktionieren (Gilles Deleuze). Diese Entwicklung weist ebenso politische, ökonomische, kulturelle wie technisch-mediale Aspekte auf. Nicht zuletzt stellt sie vor Probleme des „Virtuellen“: Wie lassen sich Fluchtlinien, Techniken und Stratageme denken, die den Techniken der Kontrolle und Selbstkontrolle entgehen – politisch, ökonomisch, kulturell und künstlerisch? Deleuze's Postscript on the Societies of Control: http://www.youtube.com/watch?v=GIus7lm_ZK0
Monatelang hat die Filmemacherin Stéphanie Lamorre eine Familie aus Ecuador bei ihren Versuchen begleitet, illegal ins gelobte Land USA zu kommen. Film-Download: http://mygully.com/thread/39-hd-der-lange-weg-der-hoffnung-2128727/
- 2007
- Text: http://docs.google.com/viewer?url=http://actuelmarx.u-paris10.fr/cm5/com/M15_Philo_capital_Postone.doc
- in Buchform beim ça ira-Verlag: "Zeit, Arbeit und gesellschaftliche Herrschaft" (Standardwerk der Wertkritik, 1993)
- Abschlussbemerkungen: http://www.ca-ira.net/verlag/leseproben/postone-zeit.arbeit_lp4.html
- http://www.principiadialectica.co.uk/blog/wp-content/uploads/2009/02/sc02b066081.jpg
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http://www.streifzuege.org/2008/friendly-reading
„der belgische König hat in der Ära des europäischen Imperialismus für seinen persönlichen Profit 5 Millionen Menschen im Kongo durch Arbeit vernichten und vielen zigtausenden die Hände abschlagen lassen, wenn sie nicht parierten. Ich hab bislang erst einen Dokumentarfilm im ARTE-Nachtprogramm gesehen, der diese Kolonialverbrechen überhaupt einmal ins Bewusstsein der Leute zu rücken versuchte.“ (lysis) --------------- Damit die Soldaten mit ihrer Munition nicht auf die Jagd gingen oder sie etwa für einen Aufstand zurückbehielten, musste genau Rechenschaft für jede abgeschossene Patrone gegeben werden. Dies wurde durch die Formel „für jede Kugel eine rechte Hand“ gelöst: Für jede Kugel, die abgeschossen wurde, mussten sie den von ihnen Getöteten die rechte Hand abhacken und als Beweis vorlegen. Oftmals wurden Lebenden die Hände abgehackt, um verschossene Munition zu erklären. Bei vielen Händen, wurde man frühzeitig aus dem harten Armeedienst entlassen, was das Abhacken begünstigte.