"Ja mislim da Rijeka ionako malo glasa za nju. Rijeka je multinacionalna, više je, neću reći čija, ali dobro je, ostali smo živi i po porijeklu imovine i svačemu", kazala je Dubravka Grabar.
Njihova su tijela nakon ubojstva najprije zakopana u klačinu, pa su ih po partizanskoj zapovijedi prenijeli na Đoginu ledinu. U blizini je prirodna okomita špilja, jako duboka...
Predstavljanje knjige autora prof. dr. sc. Pave Barišića, ministra znanosti i obrazovanja , "Ideal vladavine puka - Uvod u filozofiju demokracije" u izdanju Hrvatskoga filozofskog društva i Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Splitu održano je u utorak, 20. prosinca, u Sveučilišnoj knjižnici u Splitu. Riječ je o knjizi nastaloj sistematiziranjem i prilagodbom uglavnom ranije objavljenih tekstova, odnosno o sveučilišnom udžbeniku za kolegij Filozofija demokracije Odsjeka za filozofiju...
2014. 120. obljetnica rođenja Pavla Vuk-Pavlovića. 2014 120th Anniversary of Vuk-Pavlović’s Birth. 2014. 120. obljetnica rođenja Pavla Vuk-Pavlovića. 2014 120th Anniversary of Vuk-Pavlović’s Birth. autor Milan Polić. proizvedeno 2004. / 2014. Podrijetlo Slideshow...
U razdoblju od 1910. do 1914. godine Ivana Rossi (Glina, 1892. – Zagreb, 1963.) pohađala je na Mudroslovnom fakultetu u Zagrebu predavanja iz filozofije kao glavne i fizike kao sporedne struke. Ondje je 3. srpnja 1916. obranila doktorsku disertaciju pod naslovom »Osnovne misli filozofije Henri Bergsona« te tako postala prva doktorica filozofije u Hrvatskoj. Iste godine zapošljava se u Kraljevskoj ženskoj realnoj gimnaziji (od 21. listopada 1916. kao pomoćna učiteljica, od 4. veljače 2017. kao namjesna učiteljica ; 29. rujna 1920. imenovana je pravom učiteljicom, a naslov profesor dodijeljen joj je 13. srpnja 1922.). Rezultati proučavanja neobjavljene arhivske građe (zapisnika sjednica i godišnjih izvještaja škole) pružaju jasan uvid u rad škole, probleme tamošnjih nastavnika i opću atmosferu škole u kojoj Ivana Rossi predaje do 1946. godine.
Nakon rehabilitacije Draže Mihailovića u Srbiji i sve učestalijeg veličanja ustaštva u Hrvatskoj, uz paralelne pokušaje da se četnički i ustaški pokret prikažu kao antifašistički, naprosto se nameće pitanje: tko je uopće bio na poraženoj, fašističkoj strani?