Penser solidairement la fin de vie RAPPORT A FRANCOIS HOLLANDE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE FRANCAISE COMMISSION DE REFLEXION SUR LA FIN DE VIE EN FRANCE 18 décembre 2012
Le professeur Didier Sicard a remis au président de la République, François Hollande, mardi 18 décembre, le rapport de la "commission de réflexion sur la fin de vie en France". Six mois n'auront pas été de trop pour explorer les conditions de la mort et envisager si, conformément à la proposition 21 du candidat Hollande, il faut ouvrir la voie à une "assistance médicalisée pour terminer sa vie dans la dignité". Il en ressort des propositions fortes esquissant "une solution à la française" au débat sur la fin de vie. Le constat du professeur Sicard est sans appel : il faut "mieux faire droit aux attentes et espérances des citoyens à l'égard de la fin de vie". Prenant acte que la majorité des Français souhaitent être aidés médicalement pour mourir (56 % selon un sondage réalisé par la mission), il propose que la loi Leonetti soit appliquée non pas à la lettre mais dans son esprit et qu'une sédation terminale (administration d'opiacés entraînant le coma puis la mort) puisse être ...
Rechtsonzekerheid voor artsen bij uitvoering euthanasie onacceptabel Artsen houden zich goed aan de euthanasiewet, zo blijkt uit de tweede evaluatie van deze wet. Maar zij worden geconfronteerd met rechtsonzekerheid over het toetsingskader. Daarom steunt de KNMG de aanbeveling van een code of practice voor de toetsingscommissies en dringt zij aan op duidelijkheid over de waarde van de schriftelijke wilsverklaring bij wilsonbekwame patiënten. De KNMG reageert hiermee op de tweede evaluatie van de Wet toetsing levensbeëindiging op verzoek en hulp bij zelfdoding (Wtl).
Physician-assisted suicide laws in Oregon and Washington require the person's current competency and a prognosis of terminal illness. In The Netherlands voluntariness and unbearable suffering are required for euthanasia. Many people are more concerned about the loss of autonomy and independence in years of severe dementia than about pain and suffering in their last months. To address this concern, people could write advance directives for physician-assisted death in dementia. Should such directives be implemented even though, at the time, the person is no longer competent and would not be either terminally ill or suffering unbearably? We argue that in many cases they should be, and that a sliding scale which considers both autonomy and the capacity for enjoyment provides the best justification for determining when: when written by a previously well-informed and competent person, such a directive gains in authority as the later person's capacities to generate new critical interests a...
An international leader in bioethics, Peggy [Battin] explored the right to a good and easeful death by their own hand, if need be, for people who were terminally ill, as well as for those whose lives had become intolerable because of chronic illness, serious injury or extreme old age. She didn’t shy away from contentious words like “euthanasia.” In the weeks after the accident, Peggy found herself thinking about the title character in Tolstoy’s “Death of Ivan Ilyich,” who wondered, “What if my whole life has been wrong?” Her whole life had involved writing “wheelbarrows full” of books and articles championing self-determination in dying. And now here was her husband, a plugged-in mannequin in the I.C.U., the very embodiment of a right-to-die case study.