(Marx) In the second essay in the series, Roland Boer discusses the relationship between religion and capitalism. The essay is also available as an ebook, an...
Social codes are changing, in many ways for the better. But for those whose behavior doesn’t adapt fast enough to the new norms, judgment can be swift—and merciless.
Ne semble-t-il pas au lecteur, comme à moi, que la langue de la dernière décadence latine - suprême soupir d'une personne robuste, déjà transformée et préparée pour la vie spirituelle - est singulièrement propre à exprimer la passion telle que l'a comprise et sentie le monde poétique moderne ? La mysticité est l'autre pôle de cet aimant dont Catulle et sa bande, poètes brutaux et purement épidermiques, n'ont connu que le pôle sensualité. Dans cette merveilleuse langue, le solécisme, le barbarisme me paraissent rendre les négligences forcées d'une passion qui s'oublie et se moque des règles. Les mots, pris dans une acception nouvelle, révèlent la maladresse charmante du barbare du nord, agenouillé devant la beauté romaine.
Ist Achilles möglich mit Pulver und Blei? Oder überhaupt die " Iliade" mit der Druckerpresse oder gar Druckmaschine? Hört das Singen und Sagen und die Muse mit dem Preßbengel nicht notwendig auf, also verschwinden nicht notwendige Bedingungen der epischen Poesie?
Loving Latin at the End of the World from Boston Review. Many revere Latin as the soul of Western civilization. But its beauty should not keep us from reckoning with its history.
At the end of each assessment cycle PISA publishes test questions to inform the general public on the types of test the PISA students take. You can consult publications dedicated to the test items, try test questions and view computer based questions.
Da: Maradona preko cijele fasade govori više o identitetu Napulja nego ‘O sole mio’ ili ‘Vedi Napoli e poi muori’, kao što o Splitu više govori grafit ‘Đava je straj’, osvanuo pred visokorizično gostovanje Hrvatske na Poljudu, nego sve hrvatske zastave na stadionu. Štoviše, neke od splitskih grafita, da sam gradska vlast, osobno bih stavio pod zaštitu kao spomenike urbane kulture: recimo, onaj genijalni navijački haiku na istočnom ulazu u grad, koji u samo četiri riječi objašnjava racionalno teško razumljivu navijačku strast, ‘Mater plače, ćaća viče’ – uvjerljivo najbolji grafit u cjelokupnoj povijesti štokavskih nogometnih supkultura.
"Ja mislim da Rijeka ionako malo glasa za nju. Rijeka je multinacionalna, više je, neću reći čija, ali dobro je, ostali smo živi i po porijeklu imovine i svačemu", kazala je Dubravka Grabar.
Njihova su tijela nakon ubojstva najprije zakopana u klačinu, pa su ih po partizanskoj zapovijedi prenijeli na Đoginu ledinu. U blizini je prirodna okomita špilja, jako duboka...
Predstavljanje knjige autora prof. dr. sc. Pave Barišića, ministra znanosti i obrazovanja , "Ideal vladavine puka - Uvod u filozofiju demokracije" u izdanju Hrvatskoga filozofskog društva i Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Splitu održano je u utorak, 20. prosinca, u Sveučilišnoj knjižnici u Splitu. Riječ je o knjizi nastaloj sistematiziranjem i prilagodbom uglavnom ranije objavljenih tekstova, odnosno o sveučilišnom udžbeniku za kolegij Filozofija demokracije Odsjeka za filozofiju...
2014. 120. obljetnica rođenja Pavla Vuk-Pavlovića. 2014 120th Anniversary of Vuk-Pavlović’s Birth. 2014. 120. obljetnica rođenja Pavla Vuk-Pavlovića. 2014 120th Anniversary of Vuk-Pavlović’s Birth. autor Milan Polić. proizvedeno 2004. / 2014. Podrijetlo Slideshow...
Memorijske granice su čvršće od onih državnih; one uspešnije od bilo kakvog zida ili žilet žice ograđuju zavađene narode. Preko državnih granica možete da pređete, ali preko memorijskih ne.
Milton Friedman wasn’t right about everything, but he knew more than anyone in modern political economics what it takes to change an intellectual climate. He worked out how to make a new idea take shape first as something thinkable, and then as a specific policy. He said that the crucial step was to be ready:
Only a crisis – actual or perceived – produces real change. When that crisis occurs, the actions that are taken depend on the ideas that are lying around. That, I believe, is our basic function: to develop alternatives to existing policies, to keep them alive and available until the politically impossible becomes the politically inevitable.
U razdoblju od 1910. do 1914. godine Ivana Rossi (Glina, 1892. – Zagreb, 1963.) pohađala je na Mudroslovnom fakultetu u Zagrebu predavanja iz filozofije kao glavne i fizike kao sporedne struke. Ondje je 3. srpnja 1916. obranila doktorsku disertaciju pod naslovom »Osnovne misli filozofije Henri Bergsona« te tako postala prva doktorica filozofije u Hrvatskoj. Iste godine zapošljava se u Kraljevskoj ženskoj realnoj gimnaziji (od 21. listopada 1916. kao pomoćna učiteljica, od 4. veljače 2017. kao namjesna učiteljica ; 29. rujna 1920. imenovana je pravom učiteljicom, a naslov profesor dodijeljen joj je 13. srpnja 1922.). Rezultati proučavanja neobjavljene arhivske građe (zapisnika sjednica i godišnjih izvještaja škole) pružaju jasan uvid u rad škole, probleme tamošnjih nastavnika i opću atmosferu škole u kojoj Ivana Rossi predaje do 1946. godine.
Nakon rehabilitacije Draže Mihailovića u Srbiji i sve učestalijeg veličanja ustaštva u Hrvatskoj, uz paralelne pokušaje da se četnički i ustaški pokret prikažu kao antifašistički, naprosto se nameće pitanje: tko je uopće bio na poraženoj, fašističkoj strani?
In this paper the author examines the key role of the mass media and popular culture in the change of memory practices in the socialist memory culture of World War II. Rather than answers, the paper offers guidelines for the...
The decision of one of the century’s most influential philosophers to join forces with one of the most barbaric regimes in human history has been the source of endless controversy.